MÙA TƯỞNG NIỆM LẦN THỨ 49
(1960-2009)

Kỷ Niệm 71 năm thành lập môn phái VOVINAM VIỆT VÕ ĐẠO (1938-2009)

Hằng năm cứ vào độ tháng 4 Âm Lịch, tháng 5 dương lịch; thì hầu như khắp nơi trên thế giới, nơi nào có phòng tập hay võ đường VOVINAM, đều hướng tâm tìm về vị sáng lập môn phái.

Cố Võ Sư NGUYỄN LỘC

Đứng trước cảnh nô lệ của dân tộc,Việt Nam nằm dưới ách thống trị của thực dân Pháp: Người dân sống trong lầm than, cơ cực, đói khổ, áp bức; thiếu nhân quyền và nhân bản.
Nhiều phong trào tự phát từ khắp các miền Trung, Nam, Bắc; đều đứng lên tuốt gươm, phất cờ khởi nghĩa, quyết đòi lại quyền tư do dân chủ, nhân quyền về cho toàn dân Việt Nam.

Tinh thần bất khuất của dân tộc thì dư thừa, nhưng lại thiếu phối hợp giữa quân sự và nhân sự; giữa nhà văn và nhà võ thế nên sự đoàn kết toàn dân không mấy được chặt chẽ, thực dân Pháp đã có cơ hội trấn áp và đè bẹp các phong trào cách mạng Việt Nam không mấy khó khăn !

TÌM MỘT HƯỚNG ĐI MỚI


Tiên sinh NGUYỄN LỘC, vị tổ sư của môn phái đã âm thầm mài gươm, luyện chí trong tinh thần học hỏi cả văn lẫn võ; để rồi ông đã phát kiến ra một tư tưởng :

- MỘT KHỐI ÓC MINH MẪN TRONG MỘT THÂN THỂ TRÁNG KIỆN.
- TRONG VĂN PHẢI CÓ VÕ – VÀ NGƯỢC LẠI.
- VĂN VÕ SONG TOÀN. ĐÓ CHÍNH LÀ ƯỚC MƠ MÀ TIÊN SINH NGUYỄN LỘC MUỐN TRAO TRUYỀN CHO CÁC THẾ HỆ THANH THIẾU NIÊN VIỆT NAM
MẦM NON VÀ LÀ RƯỜNG CỘT CỦA DÂN TỘC.

VOVINAM VIỆT VÕ ĐẠO đã được Sáng Tổ NGUYỄN LỘC công bố trong ngày biểu diễn đầu tiên tại nhà hát lớn Hà Nội vào mùa Thu năm 1938.
Lấy tình tự dân tộc làm chính, các môn võ và vật Cổ Truyền được nghiên cứu, học hỏi, rồi phân tích các môn võ thuật thế giới, tìm ưu khuyết điểm, sau đó thái dụng các tinh hoa vào các đòn thế võ học dân tộc để biến thành các chiêu thức mới: Kỹ thuật võ học hiện đại VIỆT NAM : VOVINAM

– Đơn giản – nhanh lẹ - ác hiểm; mà tất cả mọi lứa tuổi nam nữ đều có thể tập luyện được.
– Chỉ cần tập luyện từ 3 đến 6 tháng là có thể TỰ VỆ được.

Song song với phần kỹ thuật võ học dân tộc tân tiến; Sáng Tổ NGUYỄN LỘC còn đưa ra một chủ thuyết VÕ ĐẠO, một linh hồn cho hệ phái của Ông : CÁCH MẠNG TÂM THÂN.
Một cuộc cải tiến từ TÂM đến THÂN trong cuộc sống hằng ngày : Tâm trong sáng – Thân khỏe mạnh.

SỐNG – SỐNG CHO NGƯỜI – ĐỂ CHO NGƯỜI SỐNG

Là 3 phần vụ của người môn đồ VOVINAM VIỆT VÕ ĐẠO.
Lý tưởng và ước mơ của vị Tổ Sư đã được các môn đệ tâm huyết của Ông, đem những hạt giống đi gieo khắp nơi, từ Bắc vào Nam; để ngày nay, sau 71 năm đã có mặt trên 40 quốc gia của thế giới.

Riêng tại Hoa Kỳ VOVINAM VIỆT VÕ ĐẠO cũng ngày một khởi sắc; hầu như khắp các tiểu bang, nơi nào có người Việt cư ngụ đông đảo, thì đều có phòng tập VIỆT VÕ ĐẠO.

Đặc biệt những điểm son được ghi nhận:
1 - Tiểu bang California, thành phố San Jose.
2 - Tiểu bang Washington, thành phố Seattle.

VS Cẩm Bình, Võ sư Kim Liên và một số Huấn Luyện Viên đã đưa VOVINAM đến gần các cơ quan hành chính địa phương, và họ đã phải công nhận VIỆT VÕ ĐẠO đã đóng góp rất nhiều trong lãnh vực giáo dục cũng như sinh hoạt cộng đồng.
Họ đã chấp thuận và ký quyết định vinh danh môn phái VOVINAM bằng cách chọn một ngày trong năm và đế vào niên lịch:

Tại San Jose, California là ngày 21 tháng 12 hằng năm.
Tại Seattle, Washington là mùng 9 tháng 9 hằng năm.

VOVINAM – DAY

Như vậy: VOVINAM VIỆT VÕ ĐẠO đang bắt đầu đi từ từ vào giòng chính của người bản xứ.

VOVINAM VIỆT VÕ ĐẠO đã và đang là niềm tự hào cho quê hương dân tộc VIỆT NAM.
VOVINAM VIỆT VÕ ĐẠO cũng chính là nét văn hóa đặc thù và nhân bản của người Việt Nam trên khắp năm châu.

Năm nay, trước hương trầm tưởng nhớ vị Tổ Sư của môn phái VOVINAM VIỆT VÕ ĐẠO lần thứ 49.
Tất cả các môn sinh thuộc môn phái VOVINAM thầm nguyện hứa với nhau:

NHÂN VÕ ĐẠO SINH nguyện trung kiên phát huy môn phái, xây dựng thế hệ thanh niên NHÂN VÕ ĐẠO ngày một hoàn thịnh, tươi sáng.
NHÂN VÕ ĐẠO SINH : YÊU THƯƠNG – ĐOÀN KẾT để xứng đáng là : MỘT CON NGƯỜI THẬT NGƯỜI

Kính Tưởng Niệm
Võ sư Nguyễn Tiến Hoá
Vovinam Dallas – Texas.