Đời sống Võ gia được qui phạm bởi hình thái vận động của Ý, Khí, Thao tác trong bản chất dưỡng sinh và chiến đấu. Yêu cầu “sống còn” của Võ thuật là phải tìm ra được nguyên lý tối ưu để kiến tạo một hệ thống cấu trúc vận động phù hợp linh giải (tổng thể và vi tế) mọi điều kiện của đời sống võ: tồn tại trong sinh tử. Hơn vài nghìn năm tích lũy, đúc kết và sáng tạo qua vận động chiến tranh, lao động thực tiễn cuộc sống, sự chuyên biệt (học thuật) của các ngành khoa học, tư tưởng, con người đã phát hiện và vận dụng tài tình một nguồn “sinh lực” mang tính nguyên lý thỏa mãn mọi “bản chất sống” của con người và thế giới khách quan, và càng linh diệu hơn ở nội dung đặc thù võ thuật đòi hỏi cao độ “trạng thái khai phóng và hợp nhất”. Nguồn sinh lực đó chính là “nguyên lý Âm Dương”.

Nguyên lý Âm Dương với bản chất là hai lực đối lập trong một thể thống nhất luôn vận hóa tiêu trưởng để “chế hóa” ra vận động, đây chính là nguồn gốc sức năng của mọi “hoạt động sống” con người và vạn vật. Một trong những lãnh vực học thuật vận dụng và khai thác uyên thâm nội lực Âm Dương này là ngành Đông Y phương Đông, thông qua mục tiêu phòng bệnh và chữa bệnh cho con người, Đông Y đã “lâm sàng” nguyên lý Âm Dương một cách hữu hiệu và thực tiễn qua hệ thống Khí quan, Huyết vận, Kinh, Mạch, Lạc và các đối tượng quan yếu liên quan đến hệ thống bản thể con người lúc yếu nhất (thọ bệnh) cũng như trạng thái khỏe mạnh (dưỡng sinh) và Võ thuật đã “khôn ngoan” đúc kết khoa học vận động này vào yêu cầu “tồn tại sinh tử” của Võ gia.

Võ giới đã khéo léo “tiêu hóa” sản phẩm mà Đông Y đã đúc kết, đồng thời nâng lên thành học thuật của riêng mình, trong các khoa Dưỡng công, Trị liệu và đặc biệt mã hóa tất cả thành quả trên qua tần suất “năng lực chiến đấu” của võ thuật.

Võ thuật ứng dụng Âm Dương thể hiện qua đạo dẫn (thao tác, cách thức): Giãn – Co, Hô – Hấp, Kích thích – Cưỡng chế, Nhịp (nhanh, chậm), Động – Tịnh, Thăng – Giáng, Khai – Hợp .v.v. để thống nhất năng lượng nội thể và ngoại giới, đồng thời “nâng cấp” khả năng chiến đấu (trình độ) thông qua sự thống nhất đó. Đặc biệt hơn Võ thuật đã thăng hoa qua bản chất Âm Dương trong cơ chế Võ thuật và Đạo học để tiến đến cảnh giới “Cân bằng và hợp nhất” của Tâm pháp . Tâm pháp Võ thuật chính là “thặng dư” của sản phẩm sức năng Âm Dương thông qua bản chất chiến đấu tồn tại của Võ thuật, Trị liệu khoa Y lý, Mệnh lý, tư tưởng Triết lý để đạt đến Chân – Thiện – Mỹ của nhân loại.