YouTube Video
http://www.youtube.com/watch?v=-Wosgb0HjFQ
Trong môn Võ này có bày Long Hổ Quyền của Vovinam, và đòn chân giống y nhu Vovinam của chúng ta, mình xin hỏi 2 môn võ này có bà con gì không?
Printable View
YouTube Video
http://www.youtube.com/watch?v=-Wosgb0HjFQ
Trong môn Võ này có bày Long Hổ Quyền của Vovinam, và đòn chân giống y nhu Vovinam của chúng ta, mình xin hỏi 2 môn võ này có bà con gì không?
Qwan Ki Do (Quán Khí Đạo hoặc Way của Vital Năng lượng), cũng được viết Quán Khí Đạo, là một Trung-Việt võ nghệ thuật.
Nó nhận được tên đứt của nó vào năm 1981, nhưng nguồn gốc của nó có thể tìm thấy nhiều năm trước, trong truyền thống lâu đời của Trung-võ thuật Việt Nam, trở lại 2.500 năm trước Công nguyên trong suốt triều đại Hùng Vương.
Nội dung [hide]
1 Từ nguyên
2 Lịch sử và nguồn gốc
3 Mã số của Honour
4 lớp
4,1 SO ĐĂNG - vành đai trắng
4,2 TRUNG ĐĂNG - đai đen
4,3 THƯỢNG ĐĂNG - 6 Đặng đến 8 Đặng
4,4 CHUONG MON ĐẠI - The Master đai
5 Kỹ thuật
6 Xem thêm
7 Sources
[sửa] Tham khảo
Qwan: "toàn bộ"
Ki: "năng lượng", còn được gọi là Khí
Do: "con đường", cũng gọi là Đạo
Người ta nói rằng Qwan Ki Do đã được đặt theo tên của thầy Phạm Xuân Tông: Châu Quan Ky
[sửa] Lịch sử và nguồn gốc
Qwan Ki Do là tổng hợp của bốn trường võ thuật từ Trung Quốc và Việt Nam. Đây là kết quả của hơn 25 năm nghiên cứu và nghiên cứu từ một chuyên gia về Việt võ thuật: Phạm Xuân Tông, sẽ chấp hành của Châu Quân Kỷ.
Các di sản của Trung Quốc được thực hiện trên ba trường chính của võ thuật:
Shao LIN hoặc Thiếu Lâm, trong đó có nguồn gốc kỹ thuật khác nhau, bao gồm các kỹ thuật nhảy kick hoặc NA NA CAM Chin hoặc kỹ thuật.
WO MEI hay NGA MI, từ núi Nga Mi sơn, mà cho những vật lộn và kỹ thuật chiếu, và các kỹ thuật cũng nắm tay động vật.
TANG LANG hoặc DƯƠNG LĂNG, từ miền nam Trung Quốc, điển hình của ethny Hakka, dựa trên kỹ thuật ấn tượng cầu nguyện mantis. Nó được đặc trưng bởi các cuộc tấn công nhanh trên thân trên, nhằm nhấn những điểm quan trọng và cũng dislocating articulations.
Các trường Việt Nam của võ thuật nổi tiếng vì kéo họ bay kỹ thuật và cũng có thể cho phong cách của boxing Việt ', rất gần với Đông Nam Á chiến đấu phong cách.
[sửa] Code of Honour
Vì nó có thể được tìm thấy trong sách hướng dẫn của bác sĩ.
Để đạt đến cấp độ cao của Qwan Ki Do bởi kỹ thuật nuôi trồng các khái niệm của những nỗ lực, kiên trì, tự tin cậy, tôn trọng của người khác, theo tinh thần tổ tiên của võ thuật của chúng tôi.
Giả mạo cơ thể và tâm, cho mình và cho người khác, mà không nourrishing vanity và niềm tự hào của chúng tôi.
Để thực hành các vertues đạo đức mà làm cho Qwan Ki Do: rightness / thẳng của các linh hồn, toàn vẹn, lòng biết ơn, đơn giản, khiêm tốn và khoan dung.
Để phát triển Qwan Ki Do theo độ tuổi cao quý-truyền thống cũ được từ Master để Master, không bao giờ phản bội tinh thần đó bởi pettiness cá nhân nhà máy hạt gièm pha, scission hoặc chia rẻ trong phương pháp này.
Để phát triển khái niệm về hướng tôn trọng giáo viên, lãnh đạo và tình anh em giữa các thành viên.
Để xem xét chiến đấu võ thuật và chiến đấu Việt như một cách để cải thiện và không phải là một kết thúc trong chính nó.
Để sử dụng võ thuật để tự vệ mà thôi.
Để một cach nghiêm tuc áp dụng các quy tắc thành lập do Liên minh thế giới của Qwan Ki Do.
Đào tạo assiduously, tôn trọng các khái niệm về vệ sinh và Qwan Ki Do điều kiện nhập học của câu lạc bộ.
Để tôn trọng tất cả các võ thuật khác.
[sửa] Lớp
Một Phúc Võ, đồng phục cho Qwan Ki Do. Lưu ý vành đai trắng với CAP HaiLike nhiều người khác trong võ thuật Việt Nam, Qwan Ki Do, không có một hệ thống vành đai màu.
Nó tập trung vào ba cấp, chỉ để nhận ra những kiến thức và kinh nghiệm của học sinh về kỹ thuật:
SO hoặc ĐĂNG NHẬP MÔN - bắt đầu
TRUNG ĐĂNG hoặc TRUNG MÔN - trung cấp
THƯỢNG ĐĂNG hoặc ĐẠI MÔN - cao cấp
[sửa] SO ĐĂNG - vành đai trắng
Practitionner là lúc khởi đầu của nó. Ông ta mặc một vành đai trắng, mà symbolise vắng mặt của kiến thức.
Bạch Đại - vành đai trắng - Vô Cúc - (đầu, độ tinh khiết, void)
Một câp - xanh Barret trên vành đai trắng - Thái Cúc (genesis, hiểu biết cơ sở đầu tiên,)
Câp Hải - hai màu xanh barrets trên vành đai trắng - Nghi Lương (thu hút, duality, cân bằng giữa các cấp cao nhất và mức độ thấp, Am Doung (Yin Yang))
Câp Ba - ba màu xanh barrets trên vành đai trắng - Tú Tường (4 hồng y điểm cho 4 thành viên của cơ thể)
Câp Bốn - bốn màu xanh barrets trên vành đai trắng - Ngũ Hành (trong 5 yếu tố, năng lực của cơ thể, sự khác biệt giữa cơ thể của bạn)
[sửa] TRUNG ĐĂNG - đai đen
Sau khi hoàn thành kỳ thi cho CAP 4th, học sinh có thể chuẩn bị cho kỳ thi đai đen. Yêu cầu độ tuổi tối thiểu là 16 tuổi. Các kỹ thuật và tinh thần của các sinh viên được kiểm tra. Vành đai đen vẫn tiếp tục nghiên cứu của ông tập trung vào đào tạo cá nhân, các nghiên cứu triết học, tâm lý học. Bắt đầu từ ngày 1 ĐẰNG, vành đai màu đen, có một mép mỏng màu đỏ (HUYỀN ĐẠI).
Học sinh đã tập trung, bên cạnh những kỹ thuật này, vào hơi thở và kỹ thuật cá nhân đào tạo
1 ĐĂNG: KIẾN hay Nhat Dang hoặc HẰNG MOT
2 ĐĂNG: Doai hoặc NHI ĐĂNG hoặc HÀNG HẢI
3 ĐĂNG: LY hay TÂM ĐĂNG hoặc HANG BA
4 ĐĂNG: CHAN hoặc ĐĂNG hoặc HANG TU BON
5 ĐĂNG: TÔN hoặc NGŨ ĐĂNG hoặc HẰNG NAM
[sửa] THƯỢNG ĐĂNG - 6 Đặng đến 8 Đặng
Là vành đai trắng với màu đỏ và cạnh một màu vàng
[sửa] CHƯƠNG MÔN ĐẠI - The Master đai
Vành đai này được thừa hưởng từ thế hệ này sang thế hệ, nó đã được truyền đi như một di chúc sẽ, từ Châu Quân Kỳ đến Phạm Xuân Tông.
Nó là ở trên tất cả các lớp trong Qwan Ki Do và là một bảo đảm đạo đức và xác thực của phong cách.
Nó bao gồm bốn màu sắc đại diện cho màu sắc của các đức tính truyền thống ở Qwan Ki Do:
Blue - trên các cạnh của vành đai - nó đại diện cho lòng tốt và sẽ
White - dòng thứ hai sau khi màu xanh - nó đại diện cho độ sắc nét và trực giác
Red - bao gồm vành đai - đại diện cho sự can đảm và combativity
White - ở trung tâm của vành đai-sự tổng hợp của tất cả các màu sắc đại diện cho sự tinh khiết
[sửa] Kỹ thuật
Qwan Ki Do chủ yếu sử dụng tay, chân, nhảy và kỹ thuật scissor, động vật, các hình thức như Tiger (Hồ), cẩu (Bạch Hạc), Monkey (Hậu Nhị), Snake (Xá), Dragon (Long), Praying Mantis và những người khác, cũng như các kỹ thuật vũ khí với nhiều thanh kiếm, nhân viên (một, hai và ba-parted), nhiều dao và những người khác.
http://en.wikipedia.org/wiki/Qwan_Ki_Do
Cám ơn KPX bây giờ mình hiểu rồi, nhưng tại sao bài long hổ Quyền giống y như Vovinam Long Hổ Quyền Vậy. xin cho biết thêm.
http://i337.photobucket.com/albums/n...ankidologo.jpg
http://i337.photobucket.com/albums/n...go_Vovinam.jpg
http://i337.photobucket.com/albums/n...px-Vo_phuc.jpg
http://i337.photobucket.com/albums/n...Qwan_Ki_Do.jpg
http://i337.photobucket.com/albums/n...23_05/d6fb.jpg
Trong thời gian phong trào "Võ Thuật học đường" (1965), vì không đủ huấn luyện viên có rất nhiều huấn luyện viên của các môn phái võ nước ngoài và võ cổ truyền tham gia vào Vovinam. Họ đã mang nhiều kỹ thuật của các môn võ khác bổ sung vào Vovinam. Và cũng có rất nhiều võ sư phái khác gia nhập vào Vovinam để tập luyện phát rộng võ phái mình như võ sư Phan Hoàng thuộc môn phái Việt Võ Đạo ở Pháp..Vì thế có thể có nhiều đòn giống nhau giữa các phái.
bây giờ mình mới được biết đến môn phái này ^^
hồi nhỏ giờ mới nghe tới môn này :byebye: sao cái bài Long Hổ giống VVN quá đi :01[1]: